Liacute;mites, reglas, comunicacioacute;n en casa monoparental Con hijos ji?venes *
Mildred Puello Scarpati ** Marta Silva Pertuz *** , Adriana Silva Silva ****
* Artiacute;culo de revisioacute;n. Esquema Index: Anaacute;lisis de las liacute;mites, Reglas desplazandolo hacia el pelo comunicacioacute;n en familia monoparental con hijos adolescentes, Corporacioacute;n Universidad sobre la Costa -CUC-.
** atribucion sobre Psicologiacute;a, Corporacioacute;n Universidad sobre la Costa -CUC-, Barranquilla, Colombia. Correo electroacute;nico: mpuello@cuc.edu.co.
*** Universidad Metropolitana, Barranquilla, Colombia.
**** Fundacioacute;n Universitaria Aacute;rea Andina, Sede Valledupar, Colombia.
Recibido: 2 sobre enero sobre 2014 / Revisado: 3 sobre marzo sobre 2014 / Aceptado: 1 sobre abril sobre 2014
En este caso, el intereacute;s ha sido investigar las conclusiones sobre las investigadores en las familias monoparentales con hijos ji?venes encontrando diferencias en los resultados. Determinados investigadores sentilde;alan que esta clase sobre casa instala en peligro a las hijos ji?venes en temas sobre drogadiccioacute;n, delincuencia; otros expresan que nunca se puede extender a la totalidad de las familias monoparentales, por esto seria significativo observar la funcioacute;n que desempentilde;a el progenitor o la origen que lidera la estirpe, para favorecer el desarrollo psicoloacute;gico de los hijos. Por lo previo, se pretende investigar en las familias monoparentales que podemos encontrar en la epoca vital de la adolescencia, su dinaacute;mica, especialmente las liacute;mites, reglas y no ha transpirado comunicacioacute;n interaccional igual que enfoques que organizan la convivencia en pro del crecimiento sobre las integrantes, en especial de las ji?venes que estaacute;n en la actividad vital sobre forjar su identidad.
Las estudiosos sobre la clan reconocen que es la ceacute;lula maacute;s trascendente de la mundo por El metodo igual que influye en el crecimiento de las personas, y no ha transpirado por su choque en los procesos de educacioacute;n desplazandolo hacia el pelo socializacioacute;n. En la leyenda de la humanidad las dinaacute;micas sociales, econoacute;micas, culturales y poliacute;ticas, se han modificado el funcionamiento, roles, tareas e interacciones que han caracterizado a las familias de acuerdo a su contexto y no ha transpirado eacute;poca. Rodriacute;guez (2004) explica la funcioacute;n educadora sobre la clan:
Colombia, paiacute;s de partes, cada la sobre ellas con particularidades sociales asi como culturales especificas, hacen impracticable conocer la vida sobre un prototipo especiacute;fico de familia colombiana. Nunca obstante, Virginia Gutieacute;rrez de Pineda, luego de deacute;cadas de brillantes investigaciones, concluyoacute; que al ganancia de la sorprendente variacii?n de maneras y no ha transpirado arreglos familiares existentes en cada regioacute;n, sobresale su presencia histoacute;rica. Extensa o reducida, intenso o fragmentada, proacute;spera o pobre, patriarcal o, en ocasiones, matriarcal, autoritaria o afectiva, la estirpe, siempre la familia, se nos presenta como la entidad social maacute;s distinguible en cada lugar de https://datingranking.net/es/muslima-review/ nuestra geografiacute;a. En la parentela los colombianos han aprendido las formas sobre ser regional, los gustos, el acento y el temperamento. En forma definitiva, la casa ha trazado el destino sobre cada individuo, sin embargo tambieacute;n sobre nuestra estructura social; tanto en las pequentilde;as poblaciones como en las desmedidos ciudades. La casa en Colombia, conviene reconocerlo, nunca ha tenido una leyenda faacute;cil, ni atinado. La formacioacute;n sobre cada nuevo grupo familiar es una peripecia. En su origen la colectividad colombiana, anudoacute; en forma compleja 3 conjuntos eacute;tnicos y no ha transpirado culturales: los indiacute;genas, las negros y no ha transpirado las peninsulares. La conquista desplazandolo hacia el pelo la colonizacioacute;n constituyen el crisol en donde se maceroacute; el exterminio asi como el derrumbamiento de las sociedades indiacute;genas, la importacioacute;n y explotacioacute;n sobre miles sobre africanos asi como el establecimiento sobre un conjunto minoritario, No obstante triunfante, de espantilde;oles con fuertes principios culturales. El impacto y cruce sobre esos grupos, con las distintas costumbres, esparcieron en el territorio colombiano maneras distintas sobre comprender y no ha transpirado vivir la clan- (p. 247).
Este entorno referencial, identifica 2 perspectivas: Durante la reciente, se enfoca en el tarea formador sobre la estirpe, en los enfoque formativos, eacute;ticos, afectivos, sociales, econoacute;micos, culturales, ideoloacute;gicos, intelectuales, morales de colombianos y no ha transpirado, la segunda, denota la importancia sobre contextualizar al momento de intervenirla, a la luz de esta multipluralidad geograacute;fica, social, histoacute;rica.
Fundamentados en la comprensioacute;n histoacute;rica, se afirma que en la eacute;poca feudal predominoacute; la casa extensa patriarcal, integrada por varias descendencias. La industrializacioacute;n y no ha transpirado la urbanizacioacute;n contribuyeron a la aparicioacute;n de la casa nuclear desplazandolo hacia el pelo aquellos cambios sociales generaron desafiacute;os en la organizacioacute;n familiar. Por eso, para realizar una aproximacioacute;n a este motivo, es significativo conocer las demandas sobre la clan en el contexto contemporaacute;neo porque se pieza sobre la premisa que las requerimientos de tiempos atraacute;s nunca son las mismos retos asumidos por la parentela acostumbrado patriarcal o nuclear.
Otros cambios aparecen en su ideologiacute;a y valores afectando el rol tradicionalista de la femina, cuando esta busca trabajo fuera del hogar a partir de las antilde;os setenta.
En la actualidad, el incremento de madres solteras, padres solteros, viudos, divorcios, separaciones; la salida demorada de las hijos y el regreso sobre matrimonios al hogar paterno articulo del desempleo o de rupturas matrimoniales, la salvajismo, la globalizacioacute;n, entre otros; estaacute;n modificando la configuracion familiar y originando nuevos clases de parentela, como la monoparental, semejante como lo sentilde;alan Peck desplazandolo hacia el pelo Manocherian, (1988).
Este hecho la coloca en un nuevo punto por motivo de que logra incorporarse en campos que antes eran prohibidos. La hogar deten ser su foco de operacioacute;n, su uacute;nico rol no seria el de acontecer cuidadora y protectora de los hijos, portadora de afectos, lo que imprime una recien estrenada dinaacute;mica en la configuracion sobre la clan nuclear y no ha transpirado en los nuevos clases sobre clan. Hoy por hoy se observa sustituyendo su papel en el hogar asi como ejercieacute;ndolo papaacute;s, abuelas, nanas, hermanos mayores, vecinos, entre otros.