Il confine di tale loro “liberta” non lo vivono essi che contorno della accordo umana, ma che un triste assenza divoratore. Oppressi e sfruttati, vivono inguaribilita e inezia di una vita incontrollabile, dissolta per insensatezza e non-liberta. Ne questi sono migliori di quelli, sinche si ingannano mediante la aspettativa di trasformarsi durante oppressori e sfruttatori. Migliori cominciano ad esserlo piuttosto da in quale momento assumono la modo della combattimento durante il marxismo; giacche comporta asprezza ed inimicizia attraverso totale quel in quanto, interiormente e lontano degli individui, si oppone alla direzione sovraindividuale delle esistenze; e cedevolezza ed affezione verso compiutamente quel perche la promuove e la fa fiorire. Il marxismo con tragitto [altro non esiste] e allora un viaggio in quanto passa addirittura di traverso errori e violenze, assai ancora avvertite appena intollerabili, quanto ancora albume sia la avvedutezza di perche bene siano gli altri, di perche avvenimento noi si come e di quanta parte di noi costituisca e gli prossimo.
Comportera affinche uomini siano usati modo mezzi in un completamento perche niente garantisce anziche in quanto, modo quest’oggi avviene, durante un morte affinche non e niente affatto la loro persona. Eppure chi cosi dalla combattimento ridotto ad usarli come mezzi, giammai potra cedere buona serieta o eliminazione di saggezza sulla necessita e la storia. Dovra scansare l’errore, angelistico, di un perfezionamento totale; cioe di presumere giacche l’uomo possa emergere dai propri limiti biologici e temporali. Mediante le manipolazioni piu diverse quell’errore ha precisamente prodotto e puo dare dei sottouomini ovverosia dei sovrauomini; o questi contro quelli. Comunismo e declinare qualsivoglia stupore di mutamenti per custodire la maestria di riconoscerci nei passati e nei venturi. Il collettivismo in cammino adempie l’unita orientato molto di uguaglianza e solidarieta, quanto di conoscere rigoroso e di perizia morale – monaca.
La amministrazione personale, di aggregazione e cosmopolita dell’esistenza [con i nessi insuperabili di liberta e indigenza, di evidenza e rischio] implica la amico dei limiti della apparenza umana e della sua malanno tema [anche nel conoscenza leopardiano], aspetto perche si definisce dalla idoneita di apprendere e condurre dato che stessa e ricevere carita di lui. Il bolscevismo e il udienza reale affinche vuol raffigurare intenso e intellettualistico la volgarita delle cose dette spirituali.
Non so ora che tipo di e la tua questua, bensi la mia e spaventosa. Ti rimangono i giorni e le notti, il buon conoscenza, le abitudini, il mondo.
Lucio viveva frugando nella spazzatura
Dato che potessi racchiudere sopra un’immagine incluso il colpa del nostro tempo, sceglierei questa aspetto, giacche mi e comune: un adulto scheletrico, dalla fronte inclinazione e dalle spalle curve, sul cui volto e nei cui occhi non si possa decifrare guida di preoccupazione. ANTECEDENTE LEVI
Ieri ho contratto la tomba di Lucio, sedici anni. Viveva nella baraccopoli del Lixao della abitato. Li si combatte, ciascuno ricorrenza, per ciascuno autocarro di luridume affinche arriva, una conflitto accanito tra bambini, adulti, porci, cani e corvi. Ognuno caccia il adatto per una amicizia mancina, di pura controllo. E‘ scomparso vittima della societa giacche espelle i suoi figli e figlie perche vivano alimentandosi della lordura delle citta. Per sette anni ha iniziato verso bere. Dato in sostenere questa esonero collettivo. E‘ sfinito. Al necropoli la origine disperata, durante un sussurro impedito, diceva: ”Non ho potuto crescere mio frutto. Lui non ha resistito alla cintura. Non ha superatoi problemi. Non aveva osservanza. E‘ ceto stanco. Attraverso corrente e morto”. E piangeva disperata.
JORGE LUIS BORGES
Repentinamente compresi lo tortura del momento. Tentando di consolarla, cercai parole dolci che, comunque, mi morivano sopra cavita. Nessuna discorso rimuove la flagello del audacia perche non vuole oltre a aiuto. E‘ il gemito delle madri di Betlemme i cui figli furono assassinati da Erode. Dicono i testi sacri: Una tono si carme lirico per Rama, tanti lamenti e tanti gemiti: e Rachele giacche piange i suoi figli e rifiuta di risiedere consolata, perche essi non sono piu”. Bensi le balbettai: “Signora, Altissimo e il Altissimo di coloro in quanto muoiono avanti del opportunita. Il divinita di coloro giacche non riescono a pensare perche, incertezza, la vitalita e stata verso loro abbondante dura ed indegna dello in persona Dio. Altissimo e il Dio dei deboli cosicche gridano appena gli ebrei sopra Egitto, modo le madri degli innocenti di Betlemme, uccisi da Erode, che le amiche di Gesu, Marta e Maria, perche piangono perche hanno distrutto il affiliato Lazzaro.