Vale, “ya esta una diferente ocasii?n este lento de el Sobejano con las rollos filosoficos”. De acuerdo, prometo contenerme en el manana y portarme bien. Lo que pasa es que recientemente, por deformacion curricular, estoy usando otros focos de examen a la actualidad y no ha transpirado a la posicion en la que nos encontramos. Y la realidad es que sigo consiguiendo ganas sobre pegar fuego a todo, No obstante ahora sobre manera racional… En Caso De Que es que eso es factible.
Antiguamente de lanzarme a la alberca Existen la duda clave que todo el mundo los que hemos estudiado la carrera de filosofia nos hacemos en muchas circunstancia ?Para que sirve el modo de pensar? Aca podemos coger las respuestas de bastantes filosofos, igual que Fernando Savater o Gustavo Bueno, sin embargo lo fundamental seria aca Canjear la pregunta desplazandolo hacia el pelo hacersela de el siguiente forma ?Para que te sirve a ti la filosofia? Desplazandolo hacia el pelo aqui cada alguno ha de encontrar una respuesta, por motivo de que creanme, todos poseemos solucii?n Con El Fin De esta duda. Por mi pieza podria aseverar que el modo de pensar me favorece a meditar, a estructurar mi pensamiento, a hacerme las preguntas correctas (que seria mas trascendente en ocasiones que tener las respuestas).
Lo bueno seria bueno asi como funesto a la vez
Lo cual nos lleva a un tema clave en ideologia desplazandolo hacia el pelo de el acontecer humano, la norma. Contiguo con el modo de pensar administracion, la etica forma las 2 patas fundamentales sobre el modo de pensar costumbre. Ya comente en otro producto las complicadas relaciones dentro de la etica y las comercios. Meter la moral en modelos acciones sobre forma conocedor (por motivo de que de modo inconsciente manera parte sobre nosotros igual que animales eticos) supone en primer punto, asi como simplificando opciones, decidir En Caso De Que apostamos por la moral de los fines o la norma de estas acciones, en otras palabras, si mi comportamiento ha de acontecer etico en cuanto a las fines que pretendo [por exponente, si EEUU realiza la lucha a Siria por prevenir la utilizacion de armas quimicas contra su colectividad (y concediendo que esas son las razones, que es demasiado conceder), esta desarrollando la moral sobre los fines, en la que un fin adecuado se sirve acciones inadecuadas de materializarlo], o bien mi comportamiento ha de ser moral en si mismo, en cada actividad que crecimiento (en el exponente mencionado EEUU rechazaria la lucha como decision por nunca ser etica en si misma, buscando las mismos fines por diferentes vias).
Esta division no es ingenuo, pues toda accion tiene ramificaciones asi como consecuencias inesperadas. Nunca vivimos aislados, sino que desarrollamos nuestra vida en redes, sobre forma que modelos acciones no solo poseen el efecto deseado desplazandolo hacia el pelo buscado, sino que poseen otros hasta desconocidos. No estoy predicando un clase de norma, creo que ambos enfoques dispone de las pros asi como sus contras.
De el identico modo que la actividad etica seria trascendente, tanto o mas lo colombian cupid es la hipotesis norma, es decir, no bien como actuamos, sino que principios fundamentan esas actuaciones. En un cronica, mi amigo Julen Iturbe hablaba sobre El prestigio sobre la vulnerabilidad. Contra esa civilizacion empresarial sobre macho alfa (igual que dice Julen) existe la alternativa de apreciar y no ha transpirado administrar la propia vulnerabilidad. En el extremo resulta una eleccion moral, la toma de actitud por el pragmatismo sobre lo eficaz o por el idealismo de lo verdadero.
La verdad no existe, sin embargo seria tan atractiva…
La filosofia nos ensena a relativizar el concepto de certeza. La propia lectura sobre las filosofos supone la interpretacion de su ideologia hay tantas visiones de Platon igual que lectores tenga. Por caso todos las filosofos buscan la verdad, sin embargo no creo que exista nadie que crea haberla visto. El personal Platon, consciente sobre la complicacion sobre encontrar la realidad en este ambiente material, la elevo al ambiente de las ideas, en el que la esencia de estas cosas asi como entes inmutables formaban un entorno sobre realidad.
La marcha de realidad supone la asuncion de otros conceptos igual que el sobre oportunidad, evidencia o validez. Cuando un empresario, emprendedor o como queramos llamarlo trabaja en un programa mismo ha sobre desterrar la certeza (y por tanto la inmutabilidad) de su vocabulario y de las ideas. Nunca Hay, nunca son ciertas. Son mas vi?lidos conceptos igual que el sobre validez, que pone en relacion la realidad de las mercados (usuarios) con las posibilidades de estas entidades.